静思小雨

在禪師的心目中，花不一定是紅的，柳不一定是綠的，他們從否定的層次去認識更深的境界。他們不用口舌之爭，超越語言，因而有更豐富的人生境界。~星雲大師

静思小雨

社會混亂脫序乃由於貪心、自私、執著，所以我們要勤修戒定慧，息滅貪瞋痴，要讓佛在我們心中顯露。~星雲大師

静思小雨

解脫的人，讚美超越的生活，顯露芬芳的氣質，自知而不驕慢，自信而不傲人。~星雲大師

MALAYSIA

韩国驻新加坡大使馆正在觅地兴建“韩国中心”，成功的话，新加坡的“韩国中心”将是继东京、洛杉矶、北京、上海、纽约、巴黎后设立的第七个“韩国中心”。

韩国大使馆新闻文化参事尹载雄（42岁）刚于上月到任。他受访时说：“我希望在新加坡三年的任期期间，能看着‘韩国中心’兴建起来。”

尹载雄表示，新加坡政府近期将提供一块能兴建“韩国中心”的地给韩国政府考虑，他估计细节能在今年底确定。

他说，韩国有意在世界每个国家设立“韩国文化中心”。1980年全世界仅有四个“韩国文化中心”，2008年增加到12个，随后进入高速建设期，2011年，全世界已有24个“韩国文化中心”。日本东京、大阪，美国纽约、洛杉矶、华盛顿，法国巴黎、中国北京、上海，德国柏林、俄国莫斯科，英国伦敦，越南，阿根廷，波兰等地都有。现在韩国要以每年在世界增加三个韩国文化中心的速度为目标。今年已经订在墨西哥、匈牙利和印度，明年则在比利时、泰国和新加坡。

“韩国文化中心”和“韩国中心”有什么差别呢？

尹载雄说：“韩国文化中心比较小型，只举办文化活动，如开韩文、韩国乐器、舞蹈等课程。韩国中心比较大型，韩国旅游局也会进来，举办文化、旅游等活动。全世界目前只东京、洛杉矶、北京、上海有‘韩国中心’，纽约和巴黎正在进行把现有‘韩国文化中心’扩大为‘韩国中心’的工程。如果我们在新加坡找不到一块地，建一座独立的建筑物作为‘韩国中心’的话，我们可能要考虑租借一座建筑物的几层楼，作为‘韩国文化中心’。”

诗肯柚木（Scanteak）

本地中小企业家具连锁店诗肯柚木（Scanteak）的第二代掌门人拓展日本市场，计划10年内开设100家专卖店。

　　诗肯柚木经过10多年的发展，在台湾从一家增加到80多家，已经成为当地最大家具连锁店集团之一。

　　此外，诗肯柚木在新加坡也有10家店面。这些主要是老板林福勤努力打拼的结果。公司的第二代掌门人，年仅29岁的林杰人看好日本市场，向父亲看齐，要在10年内开设100家专卖店。

　　诗肯柚木目前已在日本东京、大阪等4个城市开设了6家专卖店。尽管受大地震等影响，日本经济下滑，但诗肯柚木的生意不跌反升，去年的销售额同比增长超5成。

　　林杰人受访时说，看好日本市场是因为它有1亿2000多万人口，且具有很强的消费能力。同时，日本人喜欢木制产品，若能打响名声，那么也会进一步提高品牌形象，对台湾和新加坡的销售起推动作用。

　　诗肯柚木在日本经营100多种产品，大多都是在印尼制造，新加坡组装之后再出口。因为日本的居住面积小，气候和新加坡相差较大，所以产品中15％到20％需要重新设计或更改尺寸，才能畅销。

　　当然，诗肯柚木也是经过了大约五年的市场摸索之后，才逐步崭露头角。问及在日本发展最难的是什么，林杰人说：“找人才，特别是了解当地市场的管理人才。”。他觉得，新日两国有很大的文化差异。日本的销售人员虽然很有礼貌，但表现得很拘谨，不会主动和客户聊天。

鲍叔

从前，齐国有一对好的朋友，一个叫管仲，另外一个叫鲍叔牙。 年轻的时候，管仲家里很穷，又要奉养母亲。鲍叔牙知道了，就找管仲一起投资做生意。做生意的时候，因为管仲没有钱，所以本钱几乎都是鲍叔牙拿出来投资的。可是，当赚了钱以后，管仲却拿的比鲍叔牙还多，鲍叔牙的仆人看了就说：“这个管仲真奇怪，本钱拿的比我们主人少，分钱的时候却拿的比我们主人还多！”鲍叔牙却对仆人说：“不可以这么说！管仲家里穷又要奉养母亲，多拿一点没有关系的。”有一次，管仲和鲍叔牙一起去打仗，每次进攻的时候，管仲都躲在最后面，大家就骂管仲说：“管仲是一个贪生怕死的人！”鲍叔牙马上替管仲说话：“你们误会管仲了，他不是怕死，他得留着他的命去照顾老母亲呀！”管仲听到之后说：“生我的是父母，了解我的人可是鲍叔牙呀！”后来，齐国的国王死掉了，公子诸当上了国王，诸每天吃喝玩乐不做事，鲍叔牙预感齐国一定会发生内乱，就带着公子小白逃到莒国，管仲则带着公子纠逃到鲁国。 

不久之后，齐王诸被人杀死，齐国真的发生了内乱，管仲想杀掉小白，让纠能顺利当上国王，可惜管仲在暗算小白的时候，把箭射偏了，小白没死。后来，鲍叔牙和小白比管仲和纠还早回到齐国，小白就当上了齐国的国王。 小白当上国王以后，决定封鲍叔牙为宰相，鲍叔牙却对小白说：“管仲各方面都比我强，应该请他来当宰相才对呀！”小白一听：“管仲要杀我，他是我的仇人，你居然叫我请他来当宰相！”鲍叔牙却说：“这不能怪他，他是为了帮他的主人纠才这么做的呀！”小白听了鲍叔牙的话，请管仲回来当宰相，而管仲也真的帮小白把齐国治理的非常好呢！ 
管仲说："我当初贫穷时，曾和鲍叔一起做生意，分钱财，自己多拿，鲍叔不认为我贪财，他知道我贫穷啊！我曾经替鲍叔办事，结果使他处境更难了，鲍叔不认为我愚蠢，他知道时运有利有不利。我曾经三次做官，三次被国君辞退，鲍叔不认为我没有才能，他知道我没有遇到时机。我曾经三次作战，三次逃跑，鲍叔不认为我胆怯，他知道我家里有老母亲。公子纠失败了，召忽为之而死，我却被囚受辱，鲍叔不认为我不懂得羞耻，他知道我不以小节为羞，而是以功名没有显露于天下为耻。生我的是父母，了解我的是鲍叔啊！" 
   鲍叔推荐管仲以后，自己甘愿做他的下属。鲍叔的子孙世世代代在齐国吃俸禄，得到了封地的有十多代，常常成为有名的大夫。天下的人不赞美管仲的才干，而赞美鲍叔能了解人。 
不以物喜，不以已悲 
平生修得随缘性 粗茶淡饭也知足 

后来，大家在称赞朋友之间有很好的友谊时，就会说他们是“管鲍之交”。

人生得一知己足矣

“人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之”

                                                ----清人何瓦琴集兰亭禊贴

 

人生得一知己足亦，早已成为熟语，但能得之又有几人？从古至今，佳话传于世的只有《高山流水》，故有道是：“相识满天下，知音能几人！”《战国策·赵策一》：“士为知己者死，女为悦己者容，吾其报知氏之雠矣。” 汉˙刘向《说苑》：“生我者父母,知我者鲍子也。士为知己者死，而况为之哀乎！”所以，能为报答他人的知遇之恩，不惜生命、刚烈永诀；能为朋友赴汤蹈火、义无反顾，何尝不是一种幸福、一种英雄气节、一种精神价值，无不让人敬佩仰慕。

 

　 知已！如今在这个物欲横流的世界，以私我为中心，以自己物欲之满足为宗旨，一昧追逐功名利禄，心为物役，精神被污染，丧失了真正的自我，内心的安祥宁静已无所可寻。故，谁又能与其共享乐共担忧，共坦诚共默契。在心灵深处对话，在思想栈道交流。

 

有些话你可能不愿对你的家人说，但是你可以对知已倾诉！人的一生中，阅人无数，也会碰及许多朋友，但如果有一位能与你成为知己，则感到无比幸福和满足了。所以，每每会想起蔡锷与风尘女子小凤仙的爱情传说，一声声，如泣如诉，如悲啼，叹人生难得一知己，千古知音最难觅。

 

纵使知音难觅，但仍寻寻觅觅，上下求索，在大千世界中从未放弃对知音的渴求。谁不愿意在迷惘时，听到知已的忠告？谁不愿意在彷徨时，听到知己的导向？谁不愿意在痛苦时，听到知己的抚慰？谁不愿意在困厄时，听到知己的见解？谁不愿意在过失时，听到知已的劝谏？知已在生旁，地狱变天堂！人的一生如果有这样的一位知己与已同行，那么，漫漫的人生路即使坎坷遍布，荆棘丛生，也将会变得一路灿烂辉煌。

**(女为悦已者容,士为知己者死)：悦”即喜欢、欣赏的意思，“容”在这里是化妆、打扮的意思。悦已就是使自己高兴。意为，自己心爱的人。容：作动词用，修饰、打扮。男人知己者：赏识自己的人悦：使……高兴。"这句话的意思是：女人为欣赏自己，自己心爱的人（这里专指男人）而妆扮自己，使得自己更显得容光焕发。男人为赏识自己的人而效死。